ヨハネの福音書6章で、イエスの弟子たちは、イエスのことばが「ひどい話だ」（hard sayings = 難しい話）と言いました。

多くのクリスチャンにとって、主の聖餐に参加することは、主であり救い主であられる方との個人的な深い交わりのひとときです。

聖書の中で主のしもべが登場するとき、大抵そのしもべにまつわる背景の物語が語られます。サムエルは最初、神殿に献げられた子どもとして登場しました。

「この小さい者たちの一人に一杯の冷たい水でも飲ませる人は、決して報いを失うことがありません」（マタイ10:42）。

近代主義者の主張に反して、J・G・メイチェンが擁護した歴史的キリスト教は個人主義的なものではありませんでした。

第一次世界大戦はヨーロッパを根底から覆し、啓蒙時代の楽観的思考を崩壊させ、ポスト啓蒙時代の到来を告げました。

J・G・メイチェンが『キリスト教とは何か』で強調していることの一つは、イエスを正しく理解する必要性です。

J・G・メイチェンが『キリスト教とは何か』で強調していることの一つは、イエスを正しく理解する必要性です。

信仰のみによる義認をめぐる宗教改革の戦いは激しいものでしたが、ローマ・カトリック教会との最も激しい戦いは権威に関するものであったという見解は正しいでしょう。