ウェストミンスター小教理問答書(新教出版社)

(Westminster Shorter Catechism)

問1 人のおもな目的は、何ですか。

答 人のおもな目的は、神の栄光をあらわし(1)、永遠に神を喜ぶ(2)ことです。

  1.Ⅰコリント10:31、ローマ11:36

  2.詩73:25-28(*)

    *詩73:24-28が正しい(1648年版より、参照:大教理問1)

問2 神は、私たちに神の栄光をあらわし神を喜ぶ道を教えるため、どんな基準を授けていてくださいますか。

答 旧新約聖書にある神の御言葉(1)だけが、私たちに神の栄光をあらわし神を喜ぶ道を教える、ただ一つの基準です(2)。

  1.Ⅱテモテ3:16、エペソ2:20

  2.Ⅰヨハネ1:3、4

問3 聖書は、おもに何を教えていますか。

答 聖書がおもに教えている事は、人が神について何を信じなければならないか、また神は人にどんな義務を求めておられるか、ということです(1)。

  1.Ⅱテモテ1:13、Ⅱテモテ3:16

問4 神とは、どんなかたですか。

答 神は霊(1)であられ、その存在(2)、知恵(3)、力(4)、聖(5)、義、善、真実(6)において、無限(7)、永遠(8)、不変(9)、のかたです。

  1.ヨハネ4:24

  2.出エジプト3:14

  3.詩147:5

  4.黙示4:8

  5.黙示15:4

  6.出エジプト34:6、7

  7.ヨブ11:7、8、9

  8.詩90:2

  9.ヤコブ1:17

問5 ひとりより多くの神々がいますか。

答 ただひとりしかおられません。生きた、まことの神です(1)。

  1.申命6:4、エレミヤ10:10

問6 その神には、いくつの位格がありますか。

答 神には、三つの位格があります。御父と、御子と、聖霊です。この三位は、実体が同じで力と栄光において等しい、ひとりの神です(1)。

  1.Ⅰヨハネ5:7(*)、マタイ28:19

   *KJB:For there are three that bear record in heaven、 the Father、 the Word、

    and the Holy Ghost: and these three are one.

問7 神の聖定とは、何ですか。

答 神の聖定とは、神の御意志の熟慮による永遠の決意です。これによって神は、御自身の栄光のために、すべての出来事をあらかじめ定めておられるのです(1)。

  1.エペソ1:4、11、ローマ9:22-23

問8 神はその聖定を、どのように実行されますか。

答 神が聖定を実行されるのは、創造と摂理の御業においてです。

問9 創造の御業とは、何ですか。

答 創造の御業とは、神が、すべてのものを無から、力ある御言葉により、六つの日にわたって、万事はなはだよく造られたことです(1)。

  1.創世1章、ヘブル11:3

問10 神は人を、どのように創造されましたか。

答 神は人を、男性と女性とに、知識と義と聖において御自身のかたちにしたがって創造し、被造物の支配を託されました(1)。

  1.創世1:26-28、コロサイ3:10、エペソ4:24

問11 神の摂理の御業とは、何ですか。

答 神の摂理の御業とは、神が、最もきよく(1)、賢く(2)、力強く、すべての被造物とそのあらゆる動き(4)を保ち(3)、治めておられる(4)ことです。

  * 動き(4)の(4)は誤植。

  1.詩145:17

  2.詩104:24、イザヤ28:29

  3.ヘブル1:3

  4.詩103:19、マタイ10:29-31

問12 神は、創造された状態の人に、どのような特別の摂理の行為をとられましたか。

答 人を創造された時、神は人に、完全な服従を条件として命を契約されました。しかし、善悪を知る木の実を食べることは、死を制裁として禁じられました(1)。

  1.ガラテヤ3:12、創世2:17

問13 私たちの最初の先祖たちは、創造された状態で続きましたか。

答 自分の意志の自由に任されていた私たちの最初の先祖たちは、神に罪を犯すことによって、創造された状態から堕落しました(1)。

  1.創世3:6-8、3:13、伝道7:29

問14 罪とは、何ですか。

答 罪とは、神の律法への一致に少しでも欠けること、あるいは、神の律法にそむくことです(1)。

  1.Ⅰヨハネ3:4

問15 私たちの最初の先祖たちを、創造された状態から堕落させた罪とは、何でしたか。

答 私たちの最初の先祖たちを、創造された状態から堕落させた罪とは、彼らが禁断の木の実を食べたことでした(1)。

  1.創世3:6、3:12

問16 アダムの最初の違反で、全人類が堕落したのですか。

答 あの契約がアダムと結ばれたのは、彼自身のためだけでなく、子孫のためでもありました。それで、普通の生まれかたでアダムから出る全人類は、彼の最初の違反において、彼にあって罪を犯し、彼と共に堕落したのです(1)。

  1.創世2:16-17、ローマ5:12、Ⅰコリント15:21-22

問17 堕落は、人類をどんな状態に落としましたか。

答 堕落は人類を、罪と悲惨の状態に落としました(1)。

  1.ローマ5:12

問18 人が堕落した状態の罪性は、どの点にありますか。

答 人が堕落した状態の罪性は、次の点にあります。すなわち、アダムの最初の罪の罪責を負うていること、原義を失っていること、人の性質全体の腐敗つまりいわゆる原罪があること、そこからあらゆる現行罪が生じていることです(1)。

  1.ローマ5:12、5:19、5:10-20(*)、エペソ2:1-3、ヤコブ1:14-15、マタイ15:19

   *ローマ3:10-20が正しい(参照:大教理問25)

問19 人が堕落した状態の悲惨とは、何ですか。

答 全人類は、堕落によって神との交わりを失いました(1)。今は神の怒りとのろいの下にあり(2)、そのため、この世でのあらゆる悲惨と死そのものと永遠の地獄の刑罰との責めを負わされています(3)。

  1.創世3:8、3:10、3:24

  2.エペソ2:2-3、ガラテヤ3:10

  3.哀3:39、ローマ6:23、マタイ25:41、25:46

問20 神は全人類を、罪と悲惨の状態のうちに滅びるままにされましたか。

答 神は、全くの御好意によって、永遠の昔から、ある人々を永遠の命に選んでおられた(1)ので、彼らと恵みの契約を結ばれました。それは、ひとりのあがない主によって、彼らを罪と悲惨の状態から救助して、救いの状態に入れるためです(2)。

  1.エペソ1:4

  2.ローマ3:20-22、ガラテヤ3:21-22

問21 神の選民のあがない主とは、どなたですか。

答 神の選民の唯一のあがない主は、主イエス・キリストです(1)。このかたは、神の永遠の御子でありつつ人となられました(2)。それで、当時も今もいつまでも、二つの区別された性質、一つの人格をもつ、神また人であり続けられます(3)。

  1.Ⅰテモテ2:5-6

  2.ヨハネ1:14、ガラテヤ4:4

  3.ローマ9:5、ルカ1:35、コロサイ2:9、ヘブル7:24-25

問22 キリストは、神の御子でありつつ、とのようにして人になられたのですか。

答 神の御子キリストが人になられたのは、聖霊の御力によって処女マリアの胎に宿り・彼女から生まれながらも(1)・罪はない(2)という仕方で、真実の体(3)と理性的霊魂(4)をおとりになることによってでした。

  1.ルカ1:27、1:31、1:35、1:42、ガラテヤ4:4

  2.ヘブル4:15、7:26

  3.ヘブル2:14、2:16、ヘブル10:5

  4.マタイ26:38

問23 キリストは、私たちのあがない主として、どういう職務を果たされますか。

答 キリストは、私たちのあがない主として、預言者、祭司、王の職務を、へり下りと高挙とのどちらの状態においても果たされます(1)。

  1.使徒3:21-22、ヘブル12:25をⅡコリント13:3と比較せよ、ヘブル5:5-7、7:25、

   詩2:6、イザヤ9:6-7(9:5-6)、マタイ21:5、詩2:8-11

問24 キリストは、どのようにして預言者職を果たされますか。

答 キリストが預言者職を果たされるのは、御自身の御言葉と御霊によって、私たちの救いのために神の御意志を私たちに啓示してくださることにおいてです(1)。

  1.ヨハネ1:18、Ⅰペテロ1:10-12、ヨハネ15:15、ヨハネ20:31

問25 キリストは、どのようにして祭司職を果たされますか。

答 キリストが祭司職を果たされるのは、神の正義を満足させて私たちを神に和解させるために(1)、御自身をいけにえとしてただ一度ささげられた(2)こと、また私たちのためにとりなし続けてくださる(3)ことにおいてです。

  1.ヘブル2:17

  2.ヘブル9:14、9:28

  3.ヘブル7:24-25

問26 キリストは、どのようにして王職を果たされますか。

答 キリストが王職を果たされるのは、私たちを御自身に従わせ(1)、治め(2)、守ってくださる(3)こと、また御自身と私たちとのあらゆる敵を抑えて征服してくださる(4)ことにおいてです。

  1.使徒15:14-16

  2.イザヤ33:22

  3.イザヤ32:1-2

  4.Ⅰコリント15:25、詩110篇

問27 キリストのへり下りは、どの点にありましたか。

答 キリストのへり下りは、次の点にありました。キリストが生まれられたこと、それも低い状態であられた(1)こと、律法のもとに置かれた(2)こと、この世の悲惨(3)と神の怒り(4)と十字架ののろいの死とを忍ばれた(5)こと、葬られた(6)こと、しばらく死の力のもとに留まられた(7)ことです。

  1.ルカ2:7

  2.ガラテヤ4:4

  3.ヘブル12:2-3、イザヤ53:2-3

  4.ルカ22:44、マタイ27:46

  5.ピリピ2:8

  6.Ⅰコリント15:3、4(*)       *1648年版では、Ⅰコリント15:3(参照:大教理50)

  7.使徒2:24-27、2:31

問28 キリストの高挙は、どの点にありますか。

答 キリストの高挙は、次の点にあります。キリストが三日目に死人の中からよみがえられた(1)こと、天に昇られた(2)こと、父なる神の右に座しておられる(3)こと、終わりの日に世をさばくためにこられる(4)ことです。

  1.Ⅰコリント15:4

  2.マルコ16:19

  3.エペソ1:20

  4.使徒1:11、使徒17:31

問29 キリストが手に入れたあがないは、どのようにして私たちに分け与えられますか。

答 キリストが手に入れたあがないが、私たちに分け与えられるのは、キリストの聖霊(1)がそれを私たちに有効に当てはめてくださる(2)ことによってです。

  1.テトス3:5-6

  2.ヨハネ1:11-12

問30 御霊は、キリストの手に入れたあがないを、どのようにして私たちに当てはめてくださるのですか。

答 御霊が、キリストの手に入れたあがないを私たちに当てはめてくださるのは、私たちの中に信仰を働かせ(1)、それによって私たちを有効召命においてキリストに結びつける(2)ことによってです。

  1.エペソ1:13-14、ヨハネ6:37、6:39、エペソ2:8

  2.エペソ3:17、Ⅰコリント1:9

問31 有効召命とは何ですか。

答 有効召命とは、神の御霊の御業です(1)。これによって御霊は、私たちに自分の罪と悲惨とを自覚させ(2)・私たちの心をキリストを知る知識に明るくし(3)・私たちの意志を新しくする(4)という仕方で、福音において一方的に提供されるイエス・キリストを私たちが受いれるように説得し、受けいれさせてくださるのです(5)。

  1.Ⅱテモテ1:9、Ⅱテサロニケ2:13-14

  2.使徒2:37

  3.使徒26:18

  4.エゼキエル36:26-27

  5.ヨハネ6:44-45、ピリピ2:13

問32 有効召命されている者は、この世で、どんな祝福を分け与えられますか。

答 有効召命されている者は、この世で、義認(1)、子とされること(2)、聖化、この世でそれらに伴い、あるいはそれらから流れ出るいくつもの祝福(3)を分け与えられます。

  1.ローマ8:30

  2.エペソ1:5

  3.Ⅰコリント1:26、1:30

問33 義認とは、何ですか。

答 義認とは、神の一方的恵みによる決定です。それによって神は、私たちのすべての罪をゆるし(1)、私たちを御前に正しいと受けいれてくださいます(2)。それはただ、私たちに転嫁され(3)信仰によってだけ受けとるキリストの義のゆえです(4)。

  1.ローマ3:24-25、ローマ4:6-8

  2.Ⅱコリント5:19、5:21

  3.ローマ5:17-19

  4.ガラテヤ2:16、ピリピ3:9

問34 子とされることとは、何ですか。

答 子とされることも、神の一方的恵みによる決定です(1)。それによって私たちは、神の子らの数に入れられ、神の子らのあらゆる特権に権利を持つものになるのです(2)。

  1.Ⅰヨハネ3:1

  2.ヨハネ1:12、ローマ8:17

問35 聖化とは、何ですか。

答 聖化は、神の一方的恵みによる御業です(1)。それによって私たちは、人間全体にわたり神のかたちにしたがって新しくされ(2)、ますます罪に死に義に生きることができるものとされるのです(3)。

  1.Ⅱテサロニケ2:13

  2.エペソ4:23-24

  3.ローマ6:4、6:6、8:1-4(*)

   *1648年版にはない。後代の付加と考えられる。

問36 この世で、義認、子とされること、聖化に伴い、あるいはそれらから流れ出る祝福とは、何ですか。

答 この世で、義認、子とされること、聖化に伴い、あるいはそれらから流れ出る祝福とは、神の愛の確信、良心の平和(1)、聖霊における喜び(2)、恵みの増加(3)、終わりまで恵みのうちに堅忍すること(4)です。

  1.ローマ5:1-2、3(*)、5  (*)1648年版、つのぶえ社版、松谷好明訳はなし。

  2.ローマ14:17

  3.箴言4:18

  4.Ⅰヨハネ5:13、Ⅰペテロ1:5

問37 信者は、死の時、キリストからどんな祝福を受けますか。

答 信者の霊魂は、死の時、全くきよくされ(1)、直ちに栄光にはいります(2)。信者の体は、依然としてキリストに結びつけられたまま(3)、復活まで(4)墓の中で休みます(5)。

  1.ヘブル12:23

  2.Ⅱコリント5:1、5:6、5:8、ピリピ1:23、ルカ23:43

  3.Ⅰテサロニケ4:14

  4.ヨブ19:26-27

  5.イザヤ57:2

問38 信者は、復活の時、キリストからどんな祝福を受けますか。

答 信者は、復活の時、栄光あるものによみがえらせられて(1)、審判の日に、公に受け入れられ無罪と宣告され(2)、永遠に(3)、全く神を喜ぶことにおいて完全に祝福された状態にされます(4)。

  1.Ⅰコリント15:43

  2.マタイ25:23、10:32

  3.Ⅰテサロニケ4:17-18

  4.Ⅰヨハネ3:2、Ⅰコリント13:12

問39 神が人に求めておられる義務は、何ですか。

答 神が人に求めておられる義務は、神の啓示された御意志に服従することです(1)。

  1.ミカ6:8、Ⅰサムエル15:22

問40 神は、人の服従の基準として、何を最初に啓示されましたか。

答 神が人の服従のために最初に啓示された基準は、道徳律法でした(1)。

  1.ローマ2:14-15、10:5

問41 道徳律法は、どこに要約的に含まれていますか。

答 道徳律法は、十戒の中に要約的に含まれています(1)。

  1.申命10:4、マタイ19:17(*)

   *1648年版になし。後代の付加と考えられる。

問42 十戒の要約は、何ですか。

答 十戒の要約は、心をつくし、精神をつくし、力をつくし、思いをつくして、主なる私たちの神を愛すること、また自分を愛するように私たちの隣人を愛することです(1)。

  1.マタイ22:37-40

問43 十戒の序言は、何ですか。

答 十戒の序言は、次の言葉にあります。「わたしはあなたの神、主であって、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出した者である」(1)。

  1.出エジプト20:2

問44 十戒の序言は、私たちに何を教えていますか。

答 十戒の序言が私たちに教えている事は、神が主、また私たちの神でもあがない主でもあられるので、私たちはそのすべての戒めを守る義務がある、ということです(1)。

  1.ルカ1:74-75、Ⅰペテロ1:15-19

問45 第一戒は、どれですか。

答 第一戒はこれです。「あなたはわたしのほかに、なにものをも神としてはならない」(1)。

  1.出エジプト20:3

問46 第一戒では、何が求められていますか。

答 第一戒が私たちに求めている事は、神を唯一のまことの神また私たちの神として知り、認めること(1)、またそれにふさわしく神を礼拝し、神の栄光をあらわすことです(2)。

  1.Ⅰ歴代28:9、申命26:17

  2.マタイ4:10、詩29:2

問47 第一戒では、何が禁じられていますか。

答 第一戒が禁じている事は、まことの神を否定する(1)か、神(2)また私たちの神(3)として礼拝せず栄光をあらわさないこと、神だけにふさわしい礼拝と栄光を他の何ものにでもささげること(4)です。

  1.詩14:1

  2.ローマ1:21

  3.詩81:10-11(81:11-12)

  4.ローマ1:25-26(*)   (*)つのぶえ社版のローマ1:25は誤り

問48 第一戒の「わたしのほか(面前)に」という言葉で、私たちは特に何を教えられていますか。

答 第一戒の「わたしのほか(面前)に」という言葉が私たちに教える事は、万事を見ておられる神が、他のどんな神を持つ罪にも注目し、これを大いにきらわれること、ということです(1)。

  1.エゼキエル8:5-18、詩44:20、21(44:21、22)(*)

  *1648年版にはなし。後代の付加と考えられる。

問49 第二戒は、どれですか。

答 第二戒はこれです。「あなたは自分のために、刻んだ像を造ってはならない。上は天にあるもの、下は地にあるもの、また地の下の水のなかにあるものの、どんな形をも造ってはならない。それにひれ伏してはならない。それに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから、わたしを憎むものには、父の罪を子に報いて、三、四代に及ぼし、わたしを愛し、わたしの戒めを守るものには、恵みを施して、千代に至るであろう」(1)。

  1.出エジプト20:4-6

問50 第二戒では、何が求められていますか。

答 第二戒が求めている事は、神が御言葉のうちに指定されたとおりの宗教的礼拝と規定のすべてを、受け入れ、実行し、純正完全に保つことです(1)。

  1.申命32:46、マタイ28:20、使徒2:42

問51 第二戒では、何が禁じられていますか。

答 第二戒が禁じている事は、像による神礼拝(1)、または神の御言葉に指定されていないあらゆる他の方法による神礼拝です(2)。

  1.申命4:15-19、出エジプト32:5、32:8

  2.申命記12:31-32(12:31、13:1)

問52 第二戒に加えられている理由は、何ですか。

答 第二戒に加えられている理由は、神が私たちに君臨する主権者であられること(1)、神が私たちの所有者であられること(2)、神が御自身への礼拝に熱心をもっておられることです(3)。

  1.詩95:2-3、95:6

  2.詩45:11(45:12)

  3.出エジプト34:13-14

問53 第三戒は、どれですか。

答 第三戒はこれです。「あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。主は、み名をみだりに唱えるものを、罰しないでは置かないであろう」(1)。

  1.出エジプト20:7

問54 第三戒では、何が求められていますか。

答 第三戒が求めている事は、神の御名(1)、称号(2)、属性(3)、規定(4)、御言葉(5)、御業(6)を、きよく敬虔に用いることです(6)。

  1.マタイ6:9、申命28:58

  2.詩68:4(68:5)

  3.黙示15:3-4

  4.マラキ1:11、1:14

  5.詩138:1-2

  6.ヨブ36:24

問55 第三戒では、何が禁じられていますか。

答 第三戒が禁じている事は、神が御自身を知らせるのに用いておられるどんなものをも、汚したり濫用するすべてのことです(1)。

  1.マラキ1:6-7、1:12、2:2、3:14

問56 第三戒に加えられている理由は、何ですか。

答 第三戒に加えられている理由は、この戒めを破る者がどんなに人々からの罰を免れても、私たちの神、主は、御自身の正しい審判を免れさせはなさらない、ということです(1)。

  1.Ⅰサムエル2:12、2:17、2:22、2:29、3:13、申命28:58-59

問57 第四戒は、どれですか。

答 第四戒はこれです。「安息日を覚えて、これを聖とせよ。六日のあいだ働いてあなたのすべてのわざをせよ。七日目はあなたの神、主の安息であるから、なんのわざをもしてはならない。あなたもあなたのむすこ、娘、しもべ、はしため、家畜、またあなたの門のうちにいる他国の人もそうである。主は六日のうちに、天と地と海と、その中のすべてのものを造って、七日目に休まれたからである。それで主は安息日を祝福して聖とされた」(1)。

  1.出エジプト20:8-11

問58 第四戒では、何が求められていますか。

答 第四戒が求めている事は、神が御言葉において、はっきりと七日のうち丸一日を御自身のための聖安息日にすると指定されたとおりに、その定めの時を神に対してきよく守ることです(1)。

  1.申命5:12-14

問59 七日のうちのどの日を、神は週ごとの安息日と指定されましたか。

答 神は、世の初めからキリストの復活までは、週の第七日を週ごとの安息日と指定されました。そして、キリストの復活からは、週の第一日を世の終わりまで続けるように指定されました。これがキリスト教安息日です(1)。

  1.創世2:2-3、Ⅰコリント16:1-2、使徒20:7

問60 安息日は、どのように聖別すべきですか。

答 安息日は、次のようにして聖別すべきです。その日は終日きよく休むこと(1)。他の日なら正当な世俗の職や娯楽さえもやめること(2)。すべての時間を公私の神礼拝を守るのに費やすこと(3)。ただし、必要やむを得ない業とあわれみの業にとられる時間は別です(4)。

  2.出エジプト20:8、20:10、16:25-28

    *出エジプト20:8、20:10が正しい(出エジプト16:25-28は2の証拠聖句)。

  1.ネヘミヤ13:15-19、13:21-22(*)

    *出エジプト16:25-28、ネヘミヤ13:15-19、13:21-22が正しい。

  3.ルカ4:16、使徒20:7、詩92篇表題(92:1)、イザヤ66:23

  4.マタイ12:1-31、12:2、12:12(*)

    *マタイ12:1-13が正しい。

    **以上コメントは、1648年はより。

問61 第四戒では、何が禁じられていますか。

答 第四戒が禁じている事は、求められている義務を怠るか不注意に果たすこと(1)、この日を、怠惰により(2)・それ自体罪ある事を犯すことにより(3)・または私たちの世俗の職や娯楽を必要もなく思い語り行なうことによって、汚すこと(4)です。

  1.エゼキエル22:26、アモス8:5、マラキ1:13

  2.使徒20:7、20:9

  3.エゼキエル23:38

  4.エレミヤ17:24-26、イザヤ58:13

問62 第四戒に加えられている理由は、何ですか。

答 第四戒に加えられている理由は、神が週の六日を私たち自身の職のために使わせてくださること(1)、神が第七日には特別の所有権を主張されること、神御自身が模範を示されたこと、神が安息日を祝福しておられることです(2)。

  1.出エジプト20:9

  2.出エジプト20:11

問63 第五戒は、どれですか。

答 第五戒はこれです。「あなたの父と母を敬え。これは、あなたの神、主が賜わる地で、あなたが長く生きるためである」(1)。

  1.出エジプト20:12

問64 第五戒では、何が求められていますか。

答 第五戒が求めている事は、あらゆる人が目上(1)、目下(2)、対等(3)といういろいろの地位と関係において持つ名誉を守り、義務を果たすことです。

  1.エペソ5:21

  2.Ⅰペテロ2:17

  3.ローマ12:10

問65 第五戒では、何が禁じられていますか。

答 第五戒が禁じている事は、あらゆる人がそのいろいろの地位と関係において持つ名誉と義務を、無視したり、それに反する何かを行なうことです(1)。

  1.マタイ15:4-6、エゼキエル34:2-4、ローマ13:8

問66 第五戒に加えられている理由は、何ですか。

答 第五戒に加えられている理由は、この戒めを守るすべての人に対する、(神の栄光とその人自身の益になるかぎり)長寿と繁栄との約束です(1)。

  1.申命5:16、エペソ6:2、3

問67 第六戒は、どれですか。

答 第六戒はこれです。「あなたは殺してはならない」(1)。

  1.出エジプト20:13

問68 第六戒では、何が求められていますか。

答 第六戒が求めている事は、私たち自身の命(1)と他人の命を守る(2)ために、あらゆる正当な努力をすることです。

  1.エペソ5:28-29

  2.Ⅰ列王上18:4

問69 第六戒では、何が禁じられていますか。

答 第六戒が禁じている事は、私たち自身の命を奪うこと、あるいは隣人の命を不当に奪うこと、またその恐れのあるようなすべての事です(1)。

  1.使徒16:28、創世9:6

問70 第七戒は、どれですか。

答 第七戒はこれです。「あなたは姦淫してはならない」(1)。

  1.出エジプト20:14

問71 第七戒では、何が求められていますか。

答 第七戒が求めている事は、心、会話、振舞において、私たち自身と隣人の貞潔を守ることです(1)。

  1.Ⅰコリント7:2-3、7:5、7:34、7:36、コロサイ4:6、Ⅰペテロ3:2

問72 第七戒では、何が禁じられていますか。

答 第七戒が禁じている事は、すべてのみだらな思い、言葉、行動です(1)。

  1.マタイ15:19、5:28、エペソ5:3-4

問73 第八戒は、どれですか。

答 第八戒はこれです。「あなたは盗んではならない」(1)。

  1.出エジプト20:15

問74 第八戒では、何が求められていますか。

答 第八戒が求めている事は、私たち自身と他人との富や生活状態を正当に確保し、向上させることです(1)。

  1.創世30:30、Ⅰテモテ5:8、レビ25:35、申命22:1-5、出エジプト23:4-5、創世47:14、47:20

問75 第八戒では、何が禁じられていますか。

答 第八戒が禁じている事は、何事であれ私たち自身または隣人の富や生活状態を不当に妨げる事、あるいはその恐れのある事です(1)。

  1.箴言21:17、23:20-21、箴言28:19、エペソ4:28

問76 第九戒は、どれですか。

答 第九戒はこれです。「あなたは隣人について、偽証してはならない」(1)。

  1.出エジプト20:16

問77 第九戒では、何が求められていますか。

答 第九戒が求めている事は、人と人との間の真実(1)と、また私たち自身と隣人の名声とを、保ち、高める(2)こと、特に証言する時にそうすることです(3)。

  1.ゼカリヤ8:16

  2.Ⅲヨハネ12

  3.箴言14:5、14:25

問78 第九戒では、何が禁じられていますか。

答 第九戒が禁じている事は、何事であれ、真実を損なう事、あるいは私たち自身や隣人の名声を傷つける事です(1)。

  1.Ⅰサムエル17:28、レビ19:16、詩15:3

問79 第十戒は、どれですか。

答 第十戒はこれです。「あなたは隣人の家をむさぼってはならない。隣人の妻、しもべ、はしため、牛、ろば、またすべて隣人のものをむさぼってはならない」(1)。

  1.出エジプト20:17

問80 第十戒では、何が求められていますか。

答 第十戒が求めている事は、私たち自身の状態に全く満足すること(1)、それも、隣人とそのすべての所有物とに対して、正しい愛の気持ちをもって満足することです(2)。

  1.ヘブル13:5、Ⅰテモテ6:6

  2.ヨブ31:29、ローマ12:15、Ⅰテモテ1:5、Ⅰコリント13:4-7

問81 第十戒では、何が禁じられていますか。

答 第十戒が禁じている事は、すべて私たち自身の身分に満足せずに(1)、隣人のしあわせをねたんだり恨んだりすること(2)、またすべて、隣人の所有するどのようなものにでも法外な意向や愛着を寄せることです(3)。

  1.Ⅰ列王21:4、エステル5:13、Ⅰコリント10:10

  2.ガラテヤ5:26、ヤコブ3:14、3:16

  3.ローマ7:7-8、13:9、申命5:21

問82 神の戒めを完全に守れる人が、だれかいますか。

答 ただの人は、堕落以来、この世では、だれも神の戒めを完全には守れず(1)、日ごとに思いと言葉と行ないにおいて破っています(2)。

  1.伝道7:20、Ⅰヨハネ1:8、1:10、ガラテヤ5:17

  2.創世6:5、8:21、ローマ3:9-21、ヤコブ3:2-13

問83 律法違反の罪は、みな同じ重さですか。

答 ある罪は、それ自体で、またいくつかの加重によって、他の罪よりも神の目には重罪です(1)。

  1.エゼキエル8:6、8:13、8:15、Ⅰヨハネ5:16、詩78:17、78:32、78:56

問84 罪は、みな、何に相当しますか。

答 罪は、みな、この世でも来たるべき世でも、神の怒りとのろいに相当します(1)。

  1.エペソ5:6、ガラテヤ3:10、哀歌3:39、マタイ25:41

問85 罪のため私たちに当然な神の怒りとのろいとを免れるために、神は、私たちに何を求めておられますか。

答 罪のため私たちに当然な神の怒りとのろいとを免れるために、神が私たちに求めておられる事は、キリストがあがないの祝福を私たちに伝えるのに用いられるすべての外的手段を、忠実に用いて(1)、イエス・キリストを信じ、命に至る悔い改めをすることです(2)。

  1.箴言2:1-5(*)、8:33-36、イザヤ55:3

   *1648年版では、箴言2:1-6

  2.使徒20:21

問86 イエス・キリストヘの信仰とは、何ですか。

答 イエス・キリストへの信仰は、救いの恵みです(1)。それによって私たちは、救いのために、福音において提供されているままにキリストのみを受けいれ、彼にのみ寄り頼むのです(2)。

  1.ヘブル10:39

  2.ヨハネ1:12、イザヤ26:3-4、ピリピ3:9、ガラテヤ2:16

問87 命に至る悔い改めとは、何ですか。

答 命に至る悔い改めも、救いの恵みです(1)。それによって罪人は、自分の罪をほんとうに自覚し(2)キリストにある神のあわれみを理解して(3)、自分の罪を嘆き憎みつつ、罪から神へと立ち帰り(4)、新しい服従をはっきりと目差し努力するようになるのです(5)。

  1.使徒11:18

  2.使徒2:37-38

  3.ヨエル2:12、エレミヤ3:22

  4.エレミヤ31:18-19、エゼキエル36:31

  5.Ⅱコリント7:11、イザヤ1:16-17

問88 キリストがあがないの祝福を私たちに伝えるのに用いられる外的な手段とは、何ですか。

答 キリストがあがないの祝福を私たちに伝えるのに用いられる外的な普通の手段とは、キリストの規定、特に御言葉、礼典、祈祷です。このすべてが、選民にとって救いのために有効とされます(1)。

  1.マタイ28:19-20、使徒2:42、2:46-47

問89 御言葉は、どのようにして救いに有効とされますか。

答 神の御霊が、御言葉を読むこと、特に説教を、罪人に罪を自覚させて回心させるため、また信仰によってきよめと慰めのうちに救いに至るまで建て上げるために、有効な手段とされます(1)。

  1.ネヘミヤ8:8、Ⅰコリント14:24-25、使徒26:18、詩19:8(19:9)、使徒20:32、

   ローマ15:4、Ⅱテモテ3:15-17、ローマ10:13-17、1:16

問90 御言葉が救いに有効となるには、御言葉をどのように読み、また聞かなければなりませんか。

答 御言葉が救いに有効となるには、私たちは、勤勉(1)、準備(2)、祈祷(3)をもってこれに傾聴し、信仰と愛をもって受けいれ(4)、私たちの心のうちに蓄え(5)、私たちの生活の中で実践しなければなりません(6)。

  1.箴言8:34

  2.Ⅰペテロ2:1-2

  3.詩119:18

  4.ヘブル4:2、Ⅱテサロニケ2:10

  5.詩119:11

  6.ルカ8:15、ヤコブ1:25

問91 礼典は、どのようにして救いの有効な手段となるのですか。

答 礼典が救いの有効な手段となるのは、礼典そのものや礼典執行者の中にあるどのような力によるのでもありません。ただ、キリストが祝福してくださることと(1)、信仰によって礼典を受ける人々にキリストの御霊が働いてくださることとによる(2)のです。

  1.Ⅰペテロ3:21、マタイ3:11、Ⅰコリント3:6-7

  2.Ⅰコリント12:13

問92 礼典とは、何ですか。

答 礼典とは、キリストが制定されたきよい規定です。そこでは、キリストと新しい契約の祝福とが、感覚的なしるしによって信者たちに示され、証印され、当てはめられるのです(1)。

  1.創世17:7、17:10、出エジプト12章、Ⅰコリント11:23、11:26

問93 新約の礼典は、どれですか。

答 新約の礼典は、洗礼(1)と主の晩餐(2)です。

  1.マタイ28:19

  2.マタイ26:26-28

問94 洗礼とは、何ですか。

答 洗礼とは、ひとつの礼典です。そのとき、父と子と聖霊の御名によって水で洗うことが(1)、私たちがキリストにつぎ木され、恵みの契約の祝福を分け与えられ、主のものになると約束することを、表わし証印するのです(2)。

  1.マタイ28:19

  2.ローマ6:4、ガラテヤ3:27

問95 洗礼は、だれに執行されるのですか。

答 洗礼は、可見的教会の外にいる人には、キリストへの信仰と服従とを告白するまでは、だれにも執行してはなりません(1)。しかし、可見的教会の会員の幼児は、洗礼を受けなければなりません(2)。

  1.使徒8:36-37、2:38

  2.使徒2:38-39、創世17:10をコロサイ2:11-12と比較、Ⅰコリント7:14

問96 主の晩餐とは、何ですか。

答 主の晩餐も、ひとつの礼典です。そのとき、キリストの指定にしたがって、パンとぶどう酒を与え、また受けることによって、キリストの死が示されます。また、ふさわしい陪餐者が、身体的、肉的な仕方でではなく信仰によって、キリストの体と血を、キリストのあらゆる祝福もろとも分け与えられて、霊的に養われ恵みのうちに成長するのです(1)。

  1.Ⅰコリント11:23-26、10:16

問97 主の晩餐をふさわしく受けるには、何が求められていますか。

答 主の晩餐にふさわしく参加したい人には、次の事が求められています。すなわち、主の御体をわきまえる自分の知識(1)・キリストを糧とする自分の信仰(2)・自分の悔い改め(3)と愛(4)と新しい服従(5)について、自己吟味することです。それは、ふさわしくないままで来て、その飲み食いによって自分にさばきを招くといけないからです(6)。

  1.Ⅰコリント11:28-29

  2.Ⅱコリント13:5

  3.Ⅰコリント11:31

  4.Ⅰコリント10:16-17

  5.Ⅰコリント5:7-8

  6.Ⅰコリント1:28-29

問98 祈祷とは、何ですか。

答 祈祷とは、神の御意志に一致する事のために(1)、キリストの御名によって(2)、私たちの罪の告白(3)と神のあわれみへの感謝に満ちたお礼を添えて(4)、神に私たちの願いをささげることです(5)。

  1.Ⅰヨハネ5:14

  2.ヨハネ16:23

  3.詩32:5-6、ダニエル9:4

  4.ピリピ4:6

  5.詩62:8(62:9)

問99 神は、私たちに祈祷を教えるため、どんな基準を授けていてくださいますか。

答 神の御言葉全体が、私たちに祈祷を教えるのに役立ちます(1)。しかし、その特別な指導基準は、キリストが弟子たちに教えられた祈祷文、いわゆる“主の祈り”です(2)。

  1.Ⅰヨハネ5:14

  2.マタイ6:9-13をルカ11:2-4と比較

問100 主の祈りの序言は、私たちに何を教えていますか。

答 (「天にまします我らの父よ」という)主の祈りの序言(1)が私たちに教えている事は、私たちを助ける力と志をもっておられる神に、全くきよい崇敬と確信とをもって、父に対する子のように近付くこと(2)、また、私たちが他の人々と共に、他の人々のために祈らなければならない(3)、ということです。

  1.マタイ6:9

  2.ローマ8:15、ルカ11:13

  3.使徒12:5、Ⅰテモテ2:1-2

問101 第一の祈願では、私たちは何を祈り求めるのですか。

答 (「ねがわくは、み名をあがめさせたまえ」という)第一の祈願(1)で私たちが祈る事は、神が御自分を知らせるのに用いられるすべての事において、神が私たちと他の人々に神の栄光をあらわす力を授けてくださるように(2)、また、神が万事を御自身の栄光のために配剤してくださるように(3)、ということです。

  1.マタイ6:9

  2.詩67:2-3(67:3-4)

  3.詩83篇

問102 第二の祈願では、私たちは何を祈り求めるのですか。

答 (「み国をきたらせたまえ」という)第二の祈願(1)で私たちが祈る事は、サタンの王国を滅ぼしてくださるように(2)、恵みの王国を進展させ(3)、私たち自身と他の人々をそこに入れ、その中に守ってくださるように(4)、また栄光の王国を早く来たらせてくださるように(5)、ということです。

  1.マタイ6:10

  2.詩68:1、68:18(68:2、68:19)

  3.黙示12:10-11

  4.Ⅱテサロニケ3:1、ローマ10:1、ヨハネ17:9、17:20

  5.黙示22:20

問103 第三の祈願では、私たちは何を祈り求めるのですか。

答 (「みこころの天になるごとく、地にもなさせたまえ」という)第三の祈願(1)で私たちが祈る事は、神が恵みによって私たちにも、天における御使いたちのように(2)、万事につけて神の御意志を知り・従い・服することができる力と意志とを、授けてくださるように(3)、ということです。

  1.マタイ6:10

  2.詩103:20-21

  3.詩67篇、詩119:36、マタイ26:39、Ⅱサムエル15:25、ヨブ1:21

問104 第四の祈願では、私たちは何を祈り求めるのですか。

答 (「我らの日用の糧を今日も与えたまえ」という)第四の祈願(1)で私たちが祈る事は、神の一方的な賜物のうちから、私たちがこの世の良き物の正当な分を受け、それによって神の祝福を楽しむことができるように(2)、ということです。

  1.マタイ6:11

  2.箴言30:8-9、創世28:20、Ⅰテモテ4:4-5

問105 第五の祈願では、私たちは何を祈り求めるのですか。

答 (「我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく、我らの罪をもゆるしたまえ」という)第五の祈願(1)で私たちが祈る事は、神が、キリストのゆえに、私たちのあらゆる罪を一方的にゆるしてくださるように(2)、ということです。私たちは、神の恵みによって他人を心からゆるせる者とされているので、なおさらこれを求めるように奨励されているのです(3)。

  1.マタイ6:12

  2.詩51:1-2、51:7、51:9(51:3-4、51:9、51:11)、ダニエル9:17-19

  3.ルカ11:4、マタイ18:35

問106 第六の祈願では、私たちは何を祈り求めるのですか。

答 (「我らをこころみにあわせず、悪より救い出したまえ」という)第六の祈願(1)で私たちが祈る事は、神が私たちを罪の誘惑から守ってくださるか(2)、私たちが試みられる時に私たちを支えて助け出してくださるように(3)、ということです。

  1.マタイ6:13

  2.マタイ26:41

  3.Ⅱコリント12:7-8

問107 主の祈りの結びは、私たちに何を教えていますか。

答 (「国とちからと栄えとは、限りなく、なんじのものなればなり、ア-メン」という)主の祈りの結び(1)が私たちに教えている事は、私たちが、祈祷における励ましを神だけから受けるということ(2)、また祈祷において、神に国と力と栄光とを帰して神を賛美することです(3)。また、自分の願いと聞かれる確信とを証言して、私たちは「ア-メン」と言うのです(4)。

  1.マタイ6:13(*)

    * 新改訳では括弧の中に入れられており、後代の付加と考えられています。口語訳・新共同訳では、

      記載されていませんが、欽定訳聖書には記されています。

     KJB : “For Yours is the kingdom and the power and the glory forever. Amen.”

  2.ダニエル9:4、9:7-9、9:16-19

  3.Ⅰ歴代29:10-13

  4.Ⅰコリント14:16、黙示22:20-21


日本基督改革派教会大会出版委員会編(榊原康夫訳)

(1994年3月15日第1版、2000年2月20日第1版第5刷使用)

*聖書の表記は新改訳聖書(口語訳聖書)で表記しています。新共同訳聖書で異なる部分は、括弧内に表記しています。

*コメントは、編者(辻 幸宏)が個人的に付加したもので、本文にはありません。なお、1648年版とは、”THE WESTMINSTER STANDARDS An Original Facsimile by The Assenbly of Divines”(ISBN 1-889058-05-X)の本文のことです。

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