ヨブ記に見られるキリストの影
2026年11月10日(木)あらゆる妨げを取り除く
イエス・キリストの良い知らせ（福音）は、人を不快にさせるものです。キリストの教えを聞いた多くの人は、その話がひどいと感じ、イエスに従うのをやめました（ヨハネ6:60-66）。また、キリストのメッセージを聞いて、失望し、悲しみながら立ち去りました（マルコ10:22）。同じように、使徒パウロが行く先々で明確に福音を宣べ伝えるたびに、混乱と敵意が生じました。それ以来、どの文化においても、クリスチャンはキリストの栄光を宣べ伝えることに対して容赦のない反発を経験しています。
パウロと初代教会は、このような現実を承知していましたが、それでもなお、福音が確実かつ明確に宣べ伝えられるように、彼らにできる限りのことをしようと力を尽くしていました。多くの人がキリストを拒むという事実を受け入れて諦めるのではなく、キリストを受け入れることを防ぐ障害物を取り除くために、あらゆる努力を惜しみませんでした。パウロが、コリント人への手紙第二6章3-4節でこう述べているのはそのためです。「私たちは、この務めがそしられないように、どんなことにおいても決してつまずきを与えず、むしろ、あらゆることにおいて、自分を神のしもべとして推薦しています。」
今日の世界に福音を忠実に伝えていくためには、大胆に、かつ妥協することなく福音を宣べ伝える必要があります。しかし、その働きを行うと同時に、人間によるあらゆる妨げを意図的に取り除いていかなければなりません。これらは、私たちが宣べ伝えるキリストを罪人が聞き、信じ、従うことを妨げるからです。
私たちの権利を手放す
福音を妨げるものを取り除くためには、まず私たち自身の権利を手放す必要があります。パウロは、コリントの教会に宛てた第一の手紙で、このように述べています。「キリストの福音に対し何の妨げにもならないように、すべてのことを耐え忍んでいます」（一コリ9:12）。この文脈において、パウロは、福音宣教に携わる人がその働きのために受けるべき経済的支援について語っています。パウロはこの聖書的原則を示したうえで、彼自身はその権利を放棄したことを読者たちに思い起こさせます。なぜでしょうか。それが福音の妨げとならないためです。
この原則は、福音そのものの中心にあります。キリストは、永遠の神の御子としての権利を脇に置き、私たちのために罪となり、十字架で死なれました。人々のために、ご自身を犠牲にされたのです。パウロはこの原則を、コリント人への手紙第一9章で自ら体現し、コリント人への手紙第二6章で教えています。私たちも、自分の権利をいつでも手放す覚悟を持つべきです。それは、私たち自身を含め、何一つ福音の妨げとなるものがないようにするためです。これは、私たちが信じ伝えるキリストと福音に、忠実に生きるようにとの召しです。
私たちが自らの権利を手放すことで生まれる素晴らしいことは、救い主にますます似た者とされることです。これを実践するとき、私たちが愛し宣べ伝える福音に沿った生き方ができます。私たちの文化が、ご自分の民のためにすべてを捨てられたキリストという福音のメッセージを聞き、その同じ福音が私たちの生活の中に実際に見られるとき、彼らにはキリストに従わないことについて弁解の余地がなくなるでしょう。
すべての妨げを取り除く
自らの権利を手放すことに加えて、私たちは、妨げとなり得るあらゆる障害を取り除かなければなりません。パウロによるコリント人への手紙第一は、これらの障害のいくつかに焦点を当てています。分裂（一コリ1, 3章）、淫らな行い（5, 6章）、信仰の兄弟間の告訴（6章）、そして教理的な誤り（15章）は、世の人々からのクリスチャンに対する評判を損ない、福音の働きを妨げます。さらに、信仰の弱い兄弟を支えようとしないこと（8章）と偶像礼拝（10章）があります。これらすべてが、未信者が福音を受け入れることを妨害するのです。すべてのクリスチャン、そしてすべての教会は、自分たちの生活の中にこれらの要素が一つもないようにできる限りの努力をするべきです。
福音の妨げとなるのは、欠けているものである場合もあります。教理的にきよく、倫理的に正しく歩んでいる教会でも、愛がない場合があります（13章）。これは、福音にとって深刻な妨げとなります。ですから私たちは、温かく、説得力をもって、福音を語り、福音に生きるよう努めるべきです。それは、他の人々の人生に心から関心を持つことでもあります。真の友情は、福音のすばらしさを力強く引き立てます。そして、その関係自体が多くの妨げを取り除きます。聞く耳を持ち、忍耐強く疑問に答え、必要なときに助けの手を差し伸べることが、福音を聞き、信じるための道すじを整えます。福音を宣べ伝える環境に愛が欠けているという状況は、多くの人をキリストから遠ざける壁を築き上げることを意味します。
福音を推薦する
福音の妨げを取り除くだけでなく、私たちは、福音を推薦するべきです。私たちは、イエス・キリストの歩く広告塔、語る広告塔であるべきです。コリント人への手紙第二6章3-4節の言葉の後、パウロは、自分が同労者たちとともに行ったことを挙げています。それは彼らが福音を推薦するために行ったことであり、いずれも人の常識に反するものでした。彼らは貧しいようでも、多くの人を富ませ、死んでいるようでも、いのちを伝えました。これは福音宣教に伴う犠牲を強く示しています。キリストの主権のもとに生きるという個人的な犠牲を払う心構えを常に持つこと自体が、人々に福音を勧めることの一部なのです。この世では「自分自身」が偶像です。その中で、自ら損失を負うことで他の人がキリストを得ることを喜ぶクリスチャンの姿は、福音のメッセージの美しさを胸に迫る形で示しています。
パウロはまた、このことに要求される忍耐を強調しています。苦難に遭ったときも、投獄されたときも、その他あらゆる状況においても、彼はキリストに忠実であるよう努めました（4-10節）。どのような状況に陥ろうと、パウロはその機会を生かしてイエス・キリストを勧めたのです。パウロの主であり救い主である方に対する、この気骨ある忠実さこそが福音を証しし、さらに、福音を受け取るうえでの一切の妨げを取り除くものとなりました。
これは、今日の世界において、かつてないほどに必要とされています。私たちが何を宣べ伝えるかは重要です。そして、それをどのように宣べ伝え、どのように生きるかもまた、重要です。私たちには、聖書の真理を忠実かつ大胆に宣べ伝える教会が必要です。また、キリストを忍耐強く推薦し、またその証しが生活の中に見られるクリスチャンが必要です。私たちもパウロのように、福音に忠実でありながら、福音のあらゆる妨げを取り除く者となりますように。
この記事はリゴニア・ミニストリーズブログに掲載されていたものです。
